"Pour la multitude" En adorant le Cœur du Christ dans l'Eucharistie, la communauté porte de manière toute particulière l'intention du "pour la multitude" que le Christ a voulue en versant son sang pour appeler tous les hommes au Salut. L'heure d'adoration du soir, en communion avec le Christ au jardin des Oliviers est consacrée à cette intention. Pour les prêtres La communauté prie pour les prêtres Ils sont destinés à un titre particulier au service de la multitude. Elle organise pour eux des sessions de formation à l'accompagnement et à la guérison intérieure, ainsi que des retraites. Une large place est donnée à l'accompagnement spirituel des prêtres. Chaque membre de la communauté parraine spirituellement un ou plusieurs prêtres pour assister leur ministère de leur prière. L'Evangile de la Vie Une attention toute particulière est donnée à tous les enjeux qui concernent la vie. Par la contemplation de la nature, la communauté cherche à découvrir la sagesse du Créateur dans a création pour y tirer des leçons de vie. Elle veut développer une culture de vie qui puisse rejoindre le monde actuel. Sa contemplation de la vie trinitaire l'amène à rechercher une spiritualité de vie pour notre temps. La communauté veut retrouver le sens de la beauté et servir la recherche de la vérité jusque dans les situations ou les personnes les plus blessées. Au service de la Vie Ancrée dans l'adoration et la vie eucharistique, la fraternité y puise la Vie pour irriguer les lieux où elle est absente, affaiblie, blessée ou disparue. La vie qu'elle veut transmettre est celle du Christ qui a dit à ses disciples : "Je suis venu pour que les brebis aient la vie et l'aient en abondance" (Jn 10, 10) et dont St Jean atteste : "en Lui était la vie et la vie était la lumière des hommes". (Jn 1, 4) Jésus conduit ses disciples à participer à la vie du Père, lui qui est le "chemin, la vérité et la vie". (Jn 14, 6) Adoration Notre spiritualité est une spiritualité de consécration au Cœur du Christ et d'adoration. La vie du Christ doit être accueillie avant d'être communiquée. Les frères et sœurs de la fraternité puisent en abondance aux sources de l'eucharistie, de la Parole de Dieu, à la source de la prière, des sacrements et de la vie fraternelle. Deux heures quotidiennes sont consacrées à l'adoration eucharistique. Ainsi, la communauté et ceux qui y sont accueillis baignent de manière habituelle et continuelle dans un climat d'adoration eucharistique et de recherche de Dieu. Avec La Vierge Marie La Communauté se tient en prière avec la Vierge Marie au Cénacle pour vivre l'esprit d'humilité, d'adoration, d'obéissance au Père, d'ouverture permanente aux dons et aux missions de l'Esprit-Saint. Les membres de la fraternité veulent vivre cette vie dans l'Esprit, avec la Vierge Marie, pour être configurés au Cœur du Christ. Ils veulent connaître l'échange des cœurs avec Lui pour devenir eux-mêmes Source de Vie. Humilité Le fondement de la vie de la fraternité monastique est l'humilité. (RSB 5 et 7). L'humilité s'exprime avant tout par la recherche constante et l'accomplissement de la volonté de Dieu, dans un esprit de liberté intérieure et de disponibilité, Cette recherche de la volonté divine, à l'écoute du plus petit (RSB 3), est à la fois personnelle et communautaire. Vie fraternelle • La bénédiction La recherche de la paix et de la concorde s’exprime par une vie dans un climat habituel de bénédiction. Chaque membre de la communauté s'inscrit dans la vocation donnée à Abraham à qui le Seigneur a dit : “ Sois une bénédiction ”. (Gen. 30) Le Frère est un don précieux de Dieu, un cadeau de son Amour. Nous souhaitons promouvoir une économie spirituelle d'abondance, fondée sur la joie de l'accueil et le don mutuel. • La joie pour le don de l’autre Dans le même sens, la communauté veut se réjouir des dons, des talents et des charismes de chacun et favoriser éclosion et leur épanouissement. Une attention toute particulière est donnée à l'ouverture et à l'accueil des charismes spirituels. Le lavement des pieds Avant de quitter ses disciples, le Christ s'est ceint d'un tablier et s'est mis au pied de ses disciples pour leur laver les pieds. Il leur laissait le témoignage et l'exemple d'une vie donnée, livrée, toute orientée vers le service du frère. En pratiquant le lavement des pieds, les membres de la communauté s'engagent à vivre au service de la croissance humaine et spirituelle de tout homme et à être concrètement au service de la vie en chaque personne rencontrée.